Δήλωση για τη λήξη του πολιτικού ασύλου και ενάντια στο ρατσισμό στο κίνημα

 

https://athens.indymedia.org/post/1605486/

 

από Abtin Parsa

05/06/2020 4:03 μμ.

Στις 6 Ιούνη 2020 λήγει μετά από τρία χρόνια το πολιτικό άσυλο που πήρα στις 6 Ιούνη 2017. Προσπάθησα να αιτηθώ την επέκταση του πολιτικού ασύλου, ωστόσο στη περίπτωση που το ελληνικό ολιγαρχικό κράτος μου αρνηθεί την επέκταση και συλληφθώ, θα ξεκινήσω απεργία πείνας. Εδώ και κάποιες μέρες μετακινούμαι από το ατ της Πέτρου ραλλη στην υπηρεσία ασύλου στη κατεχακη. Στη Πέτρου ραλλη λένε: πρεπει πρώτα να πας στη κατεχακη, ενώ στη κατεχακη λένε: έχεις ποινικό μητρώο, πρεπει να πας πρώτα στη Πέτρου ραλλη, και αυτή η διαδικασία συνεχίζεται… Και στα δυο μέρη οι μπάτσοι μας συμπεριφέρονται σαν σκουπίδια, σαν αυτό να δηλώνει το σκούρο χρωμα μας, ενώ η λευκότητα τους δείχνει ότι είναι άνθρωποι.

Παρολο που ο ρατσισμός από τη πλευρά των μπάτσων δεν μας παραξενεύει τους/τις μεταναστ(ρι)ες, αυτό για το οποίο χρειάζεται να μιλήσω είναι ο ρατσισμός που πολλοί/ες από εμάς έχουμε αντιμετωπίσει όχι μόνο από τους μπάτσους αλλά και από το κίνημα. Τα αποτελέσματα των χρόνων εμπειρίας μου ως μέρος του κινήματος έχουν δείξει ότι ο ρατσισμός είναι συνηθισμένη πρακτική στο κίνημα, παρολο που κρύβεται πίσω από αντιφα συνθήματα.

Δυστυχώς, το πρόβλημα του ρατσισμού στο κίνημα είναι ένα γενικότερο πρόβλημα, δεν έρχεται απλά από συγκεκριμένα άτομα, όταν το σκούρο δέρμα μας έχει μετατραπεί σε απόδειξη ότι είμαστε έμποροι ναρκωτικών, κλέφτες, βιαστές, σεξιστές κτλ.Το χρώμα του δέρματος μας είναι η απόδειξη για κατηγορίες και επιθέσεις από λευκούς, οι οποίες βασίζονται στις ρατσιστικές αντιλήψεις των λευκών που έχουν προνόμιο εδώ..

Ο George Floyd σκοτώθηκε επειδή στη κουλτούρα της αμερικανικής δικαιοσύνης, το να είσαι μαύρος/η σημαίνει ότι είσαι εγκληματίας, το οποίο συμβαίνει και στην Ελλάδα με μεταναστ(ρι)ες, απλά επειδή είσαι μετανάστης/ρια, είσαι εγκληματίας. Όταν είσαι μετανάστης/ρια οι λευκοί μπορούν να σε κατηγορήσουν για κλοπή, βιασμό, εμπόριο ναρκωτικών κτλ και η απόδειξη για όλα αυτά είναι το χρωμα του δέρματος σου.Ο εχθρός πρεπει να φοβάται τα παιδιά της φτώχειας, ειδικά αυτά που δεν έχουν τίποτα να χάσουν.

Είναι μια προειδοποίηση για ρατσιστές και ρουφιάνους, που με τις πράξεις τους αφήνουν τους αγωνιστές και τις αγωνίστριες μόνους/ες στα χέρια του κράτους. Παρόλο που το κύριο πρόβλημα είναι η ύπαρξη κρατών και καπιταλισμού που έχουν δημιουργήσει ρατσιστικά σύνορα στο όνομα των χωρών, η τωρινή κατάσταση μας έχει αναγκάσει να μαχόμαστε για το ελάχιστο, που είναι η προσπάθεια να επιβιώσουμε συλλογικά, έτσι πιστεύω ότι όλοι/ες οι μεταναστ(ρι)ες πρέπει να έχουν άσυλο και νόμιμα έγγραφα.

Με το πέρασμα των νέων νόμων, το ελληνικό τρομοκρατικό κράτος σύντομα θα εκδιώξει χιλιάδες μετανάστ(ρι)ες από τα σπίτια τους, πολλοί/ες εκ των οποίων είναι οικογένειες με παιδιά. Από την άλλη, το τρομοκρατικό κράτος έχει εκκενώσει πολλούς χώρους αγώνα και αυτοοργανωμενους χώρους, τις λεγόμενες καταλήψεις, όπου ζούσαν μετανάστ(ρι)ες.Τα καταπιεστικά μέτρα έχουν αφήσει πολλούς/ες μεταναστ(ρι)ες άστεγους/ες ή τους/τις έχουν αναγκάσει να πάνε στα στρατόπεδα.

Πιστεύω ότι όταν ένας/μια αγωνιστής/αγωνίστρια κάνει μια δράση, πρέπει να αναλαμβάνει την ευθύνη για αυτήν, γιατί αυτό είναι πολύ σημαντικό ιστορικά και πολιτικά. Αν παίρνουμε ρίσκα και κάνουμε δράσεις, πρεπει να δεχόμαστε την ευθύνη για αυτές, αν νομίζουμε ότι δεν μπορούμε να πάρουμε την ευθύνη, θα έπρεπε να δουλέψουμε περισσότερο με τον εαυτό μας και μετά να κάνουμε τέτοιες δράσεις. Θα αναλάβω την ευθύνη για ο,τι έχω κάνει για το οποίο το κράτος έχει αποδείξεις, συμπεριλαμβανομένης της δημόσιας δήλωσής μου και της προσπάθειας να φύγω από την Ελλάδα παράνομα, γιατί πιστεύω ότι πολιτικά και ιστορικά, είναι πολύ σημαντικό να δεχόμαστε τις ευθύνες και να έχουμε μια πολιτική εξήγηση όσον αφορά το γιατί έγιναν αυτές οι δράσεις.

Ταυτόχρονα με τη καταπίεση ενάντια στο αντιστασιακό κίνημα και την εκκένωση των χώρων αντίστασης, το ελληνικό τρομοκρατικό κράτος επιτέθηκε σε κρατούμενους/ες (ειδικότερα τους/τις πολιτικούς/ες κρατούμενους/ες) με τη κάλυψη της προπαγάνδας του covid-19.Η συντρόφισσα Πόλα Ρούπα μεταφέρθηκε στις γυναικείες φυλακες Θήβας μετά τη κινητοποίηση στις φυλακές κορυδαλλού.

Λίγες μέρες μετά, ο σύντροφος Νίκος Μαζιώτης μεταφέρθηκε στις φυλακες Δομοκού, ενώ δεν του επιτράπηκε να πάρει τα προσωπικά του αντικείμενα.

Τα συντροφια Πόλα Ρούπα και Νίκος Μαζιώτης φόβισαν το κράτος με τις δράσεις τους όσο ήταν εκτός φυλακής, και τώρα το τρομοκρατικό κράτος φοβάται ακόμα και με την ύπαρξη τους στη φυλακή. Για αυτό το λόγο, τα συντροφια μας μεταφέρθηκαν από τις φυλακες κορυδαλλού σε άλλες φυλακες, γιατί το τρομοκρατικό κράτος φοβόταν την κινητοποίηση των κρατουμένων.

Η ύπαρξη κρατών οποιουδήποτε είδους, συντηρεί την ίδια κατάσταση, συμπεριλαμβανομένης της φυλάκισης πολιτικών ακτιβιστών/ριων, της καταστολής και του ελέγχου της κοινωνίας, έτσι αυτό που θα έπρεπε να αντικαταστήσει το κράτος είναι μια σοσιαλιστική κοινωνία (χωρίς κράτος) που θα καταλήξει σε ελευθεριακό κομμουνισμό. Πιστεύω στην αναρχική οργάνωση και ομοσπονδιοποιηση, που σημαίνει ότι πιστεύω πως οι κοινότητες στη μορφή ομοσπονδίας πρέπει να αυτο-οργανώνονται για να αγωνίζονται ενάντια σε κράτος και καπιταλισμό.

Η διαδικασία πρέπει να συνεχιστεί και μετά από την ανατροπή του κράτους και του καπιταλισμού βασιζόμενη στις νέες αποφάσεις των συνελεύσεων. Το ζήτημα της συλλογικής ευθύνης και της ύπαρξης συνέλευσης είναι πολύ σημαντικό, σε μια συνέλευση όλα τα μέλη πρεπει να έχουν ίση έκφραση κατά τη διακριτική τους ευχέρεια.

Στη πραγματικότητα οι συνελεύσεις θα επρεπε να είναι η βάση της συλλογικής λήψης αποφάσεων.Στην ιστορία της ανθρωπότητας, η επανάσταση της Rojava αποτελεί το καλύτερο πρακτικό παράδειγμα για το πως μια αυτο-οργανωμένη κοινωνία μπορεί να λειτουργήσει και πως ο σοσιαλισμός (χωρίς κυβέρνηση) μπορεί να δημιουργήσει μια ελεύθερη και ίση κοινωνία βασισμένη στην ομοσπονδιοποίηση. Αυτό που έχει συμβεί σε μικρότερη κλίμακα στην ιστορία οι Ουκρανοί/ες επαναστάτες/ριες με επικεφαλής τον Makhno ανέτρεψαν την τοπική αστική τάξη και ανέλαβαν δράση ενάντια στην εισβολή των εχθρών.

Η αυτο-οργανωμένη κατάληψη Μπουμπουλίνας ήταν ένα καλό παράδειγμα του πως μια κοινότητα μπορεί να λειτουργήσει σε μια αντι-εξουσιαστική κατάσταση, που βασίζεται στη συλλογική ευθύνη και στις συνελεύσεις. Ωστόσο, σχεδόν όλοι/ες όσοι/ες ζούσαν στη κατάληψη Μπουμπουλίνας δεν ήταν αναρχικοί/ες. Έτσι γίνεται ξεκάθαρο ότι οι ιδεολογικές πεποιθήσεις δεν είναι ο μόνος λόγος για την ιδανική λειτουργία μιας κοινότητας και ότι μια αναρχική κοινωνία μπορεί να δημιουργηθεί ακόμα και αν δεν αποτελείται αποκλειστικά από αναρχικούς/ες.

Λίγους μήνες πριν, με την εκκένωση της κατάληψης Μπουμπουλίνας, το κράτος όχι μόνο κατέστρεψε μια τέτοια αυτο-οργανωμένη κοινότητα, που ήταν το αποτέλεσμα κοινής συνεργασίας ντόπιων και μεταναστ(ρι)ων, αλλά εκτόπισε επίσης περίπου 100 άστεγους/ες.Θα συνεχίσω τις προσπάθειες μου να επεκτείνουν το άσυλο μου, το ελληνικό κράτος πρεπει να επεκτείνει τόσο το δικό μου, όσο και το άσυλο όλων των μεταναστ(ρι)ων. Νόμιμα έγγραφα πρεπει να δωθουν σε όλους/ες τους/τις μετανάστες/ριες.

Επίσης, αν συντρόφια επιθυμούν να δείξουν αλληλεγγύη σε αυτό το ζήτημα, με οικονομική ενίσχυση για δικηγόρο κτλ, μπορούν να στείλουν mail στο: Kherad@Riseup.net

Abtin Parsa 2 Ιούνη 2020

On June 6, 2020, the date of political asylum that I received on June 6, 2017 ends after three years.I did try to apply for the extension of political asylum, but if the Greek oligarchic regime does not extend my asylum and I will be arrested for not having asylum, I will go on a hunger strike.

It’s been a few days since I’ve been moved between Petro Rally Police Station and Katke Khaki Immigration Center. The Petro Rally Police Station says that you have to go to the Kate khaki first, the Immigration center of Kate khaki says that you have a criminal record, you have to go to the Petro Rally Police Station first, and this process continues…

In both places the cops treat us like garbage, as if we are the dark skin similar with garbage and their whiteness shows that they are human.Although racism on the part of the cops is not strange to us immigrants, what I need to talk about is racism, which many of us immigrants have experienced not only from the cops but also from the movement. The results of my years of experience as part of the movement have shown me that racism is a common practice in the movement, although it is hidden behind anti-FA slogans.Unfortunately, the issue of racism in the movement is a general issue, not just from some specific persons, when our dark skin has been transformed as a proof of being a drug dealer, a thief and a rapist, and so on, which these things are based on racism opinions of whites who have privilege in here.

Georg Floyd was killed because in the culture of american justice, being black means you are a criminal, which is also the case in Greece about immigrants, just because you are an immigran so you are criminal. When you are an immigrant, whites can accuse you of theft, rape, drug dealing, etc., and the proof for all is your skin color.

The enemy must fear from the children of poverty, especially those who have nothing to lose. It is a warning to the racist and rofiani enemies, who by their actions put the strugglers in the hands of the regime and trying to leave the strugglers alone in the hands of the regime.

Although the main problem is the existence of states and capitalism that have created racist borders in the name of countries, but the current situation has forced us to fight for the minimum, which is the effort to survive collectively, so I believe that all immigrants must have asylum and legal documents. With the passage of the new laws, the Greek terrorist regime will soon evict thousands of migrants, who many of them children with their families from their homes. On the other hand, the terrorist regime has evacuated many of the spaces of struggle and self-organized spaces called squats where immigrants lived, the repressive measures that have made many immigrants homeless or forced them to move to the camps.

I believe that if a struggler did a action, he/she must take the responsibility for it, because that is very important historically and politically.If we take risks and take action, we must accept the responsibility for it, if we think that we are not able to take responsibility, we should work on our self more and then do such activities.I will take responsibility for everything that I have done that the regime has proofs for them, including the public statement and the attempt to leave Greece illegally, because I believe politiclly and historically, it is very important to accept them with having political explaination that why these actions were done.

As the repression against the resistqnce movement and the evacuation of the resistance spaces, the Greek terrorist regime attacked the prisoners (especially the political prisoners) in the cover of covid-19 propaganda. Comrade Pola Ruppa was transferred to the Women’s Prison in Tabas because of mobilaizing the Prisoners of koridallos. a few days later Comrade Nikos Maziotis was transferred to Domkos prison, when he was not even allowed to take his personal belongings.Comrades Pola Rupa and Nikos Maziotis made a big fear in the body of regime with their activities when they were not in prison, and now the terrorist regime is even afraid of their presence in prison.For this reason, the terrorist regime transferred our comrades from Koridllos Prison to other prisons, because the terrorist regime was afraid of mobilization of prisoners.

The existance of any kind of states, creat the same situation, including imprisonment of political activista, repression and control the sociaty, so what should replace the state is a socialist society (without state) that will end in libertarian communism.I believe in anarchist organization and federalism, which means that I believe that communities in the form of federalism should self-organized its-self to struggle against the sate and capitalism. The process should continue after the overthrow of the state and capitalism based on the new decisions of the assemblies. The issue of collective responsibility and the existence of assembly is very important, in an assembly all members must have equal expression of their discretion, In fact, assemblies should be the basis of collective decision-making.In the history of humanity, the Revolution of rojava has been the best practical example of how a self-organized society can function and how socialism (without government) can create a free and equal society on the basis of federalism. What has happened in a smaller and shorter way in history is when the Ukrainian revolutionary rebels, led by Makhno, overthrew the local bourgeoisie and took action against the invading enemies.

The self-organized squat of Bobmbolinas community was a great example of how a community could work well in an anti-authoritarian situation, which is based on collective responsibility and assemblies. However, almost everyone who lived in the Bombolinas squat community were not anarchist. This makes it clear that ideological beliefs cannot be the sole reason for the proper functioning of a community, and that an anarchist society can be formed even if not all people of society are anarchist. A few months ago, with the evacuation of the Bombolinas Squat, the regime not only destroyed such a self-organizing community, which was the result of joint cooperation between locals and immigrants, but also displaced about 100 homeless people.

I will continue my efforts to extend my asylum, the Greek regime must extend my asylum and that of all other immigrants. Legal documents must be issued to all immigrants. Also, if comrades intends to show solidarity on this issue, including financial assistance for the lawyer, etc., he can send a message to this mail: Kherad@Riseup.net

Abtin Parsa 2 jun 2020